La Liberté Sexuelle

 


La liberté sexuelle: qu’est-ce que c’est? Libre par rapport à quoi, à qui profite la liberté? Quel “bien” ou avantage procure-t-elle? Qui a droit à la liberté sexuelle?....


La liberté sexuelle pose entre autres questions, celle de la relation entre le corps et la société. En d'autres termes, vous êtes sexuellement libre quand vous décidez de quelle manière vous employez votre corps à vos activités sexuelles. cela signifie que votre environnement social ne décide pas à votre place. La famille, l’autorité religieuse ou l’état n'influencent pas vos décisions au sujet de votre propre sexualité, à moins qu’elle nuise à qui que ce soit. De ce point de vue, nous devons savoir quand une personne peut décider et choisir. Par exemple, en France, une personne est majeure à 18 ans, mais la majorité « sexuelle » est seulement à 15 ans.

Liberté et société
Michel Foucault, (histoire de la Sexualité, (1976-1984) philosophe français, a montré comment la société modèle des comportements sexuels et à quel point les morales officielles se référant à la tradition judeochrétienne sont présente sdans chacune de nos décisions et de nos jugements. Ainsi, la liberté sexuelle est-elle vraiment possible ? Freud, Levi-Strauss, Kinsey, White ont décrit les comportements sexuels respectivement du point de vue psychanalytique, anthropologique et sociologique. Avant eux, les pionniers de la Sexologie Krafft Ebing, Magnus Hirschfeld, et Havelock Ellis, ont essayé de porter un regard scientifique sur le comportement sexuel. Leur but était de prouver que la sexualité est normale et saine, de chasser l'obscurantisme, et d’encourager la liberté, particulièrement pour la femme pour qui sexualité et souffrance du corps et de l’esprit étaient souvent associées. Ces scientifiques ont essayé également d'aider des homosexuels, ils n'ont pas jugé leur comportement d’un point de vue moral mais médical en le présentant comme une maladie, ce n’était certes pas l’idéal, mais cela valait mieux que de passer pour des criminels, et c'était la première étape vers la liberté sexuelle…


Femmes, enfants, minorités sexuelles
La liberté sexuelle semble être très différente selon les cultures, le statut des femmes, les enfants, et des minorités sexuelles reflète le degré de liberté. Dans beaucoup de cultures, ils ne sont toujours pas considérés en tant qu’êtres humains, mais comme des animaux ou des marchandises pour le commerce. Il n'y a aucune liberté sexuelle pour ces personnes dont les familles, les maris, et les frères, contribuent à les maintenir dans l'esclavage. Actuellement, dans certains pays, les femmes et les enfants sont vendus par leurs familles et deviennent des prostitués…


Les conditions de la liberté sexuelle


L’argent Dans les cultures occidentales, les femmes accèdent gagnent l'argent et peuvent l'employer. En France, jusqu’au XXe siècle, les femmes, en se mariant perdaient le droit de gérer leurs biens. Les femmes qui devaient travailler étaient obligées de donner leurs salaires à leur mari ou parents ou frères… Ce n’est que depuis 1965 que les femmes ont le droit de travailler sans le consentement du mari.


La Contraception De nos jours, les femmes peuvent contrôler leur fécondité, la contraception est maintenant considérée comme un droit, excepté dans les pays toujours dominés par puissance religieuse comme la Pologne par exemple où l'avortement est de nouveau interdit depuis 1993 (depuis 1955, il était légal et gratuit).


Liberté sexuelle et normes
Pendant les années 60, nous avons cru que la sexualité pourrait être libérée des normes morales, notamment religieuses, mais nous avions tort. Le politique et le social ont récupéré la plupart de ces normes mais sans se référer désormais à la religion. Daniel Borilho, juriste et chercheur au CNRS, est l’auteur de plusieurs livres concernant ces sujets (Homosexuels, Quels droits? Dalloz, et La Liberté sexuelle PUF, 2005), il explique que les juges la remplacent les références de la morale religieuse par d'autres valeurs transcendantales. En fait, ils semblent savoir mieux que l’intéressé ce qui est bon pour lui. C'est là typiquement une attitude paternaliste. Ruwen Ogien souligne l’ambiguité de la situation “le paradoxe de la libération sexuelle”. D'un côté, nous avons une plus de liberté sexuelle: l’adultère ou l'homosexualité ne sont plus des fautes, d’un autre, la répression des crimes sexuels a considérablement augmenté particulièrement en France. Le philosophe précise qu'il ne pense pas que la sexualité librement consentie soit permise et la sexualité sans consentement punie, il en apporte la preuve en disant que si notre vie sexuelle était réellement régie par le consentement, certaines de ses manifestations ne devraient pas être criminalisées, notamment certaines formes de prostitution, les mères- porteuses, ou les jeux sadomasochistes…
Eric Fassin, un sociologue français, spécialiste des “gender studies” , auteur de L' inversion de la question homosexuelle», défend le point de vue de minimaliste et analyse les relations entre la sexualité et la politique. Il part du principe que le rôle d'un état est de protéger une « démocratie sexuelle » et la liberté des personnes. Les normes semblent être des éléments constitutifs de la sexualité, le sexe et le genre sexuels sont des enjeux de pouvoir et de domination. Ainsi au lieu d'éviter ou d'ignorer ces données, il semble plus pragmatique de les gérer.