Sexologie
Magazine: Pensez-vous
que l'organe sexuel le plus important
pour les hommes comme pour les femmes est le cerveau?
Jacques
Ferber : C'est typiquement
le genre de phrase qu'on voit écrit un peu partout et qui me
fait hurler, car c'est issu d'une confusion totale entre les organes
(que l'on possède et que l'on peut éventuellement changer)
et le cerveau qui nous constitue.. Or, on est notre cerveau!! On ne
peut pas dire qu'on possède un cerveau.. Le cerveau est l'organe
le plus important pour toute les activités: tennis, pétanque,
manger, et donc évidemment pour la sexualité.. Cela
ne signifie rien: quand on a mal au pied, un influx nerveux part du
pied et active une zone du cortex spécialisée dans la
perception des pieds. Donc le cerveau est le lieu aussi de la douleur
des pieds! En fait, il est tout pour nous car c'est la part matérielle
de notre psyché, le "hardware" de notre psychisme..
Mais ce qu'on ressent c'est un vécu. C'est de l'ordre de la
phénoménologie, pas du câblage neural.
Paul Ricoeur, très grand philosophe français, dans son
dialogue avec Jean-Pierre Changeux, l'auteur de l'homme neuronal,
nous met en garde d'utiliser une terminologie neurologique pour parler
de ressenti et inversement. Il s'agit là de deux points de
vue pour décrire un phénomène psychique. Cela
est vrai aussi pour la sexualité: les sensations tactiles s'expriment
sous la forme d'activation dans le cerveau, mais on les vit comme
des sensations tactiles pas comme des activations de paquets de neurones...
Tout ce que
nous vivons se situe dans notre corps
Justement, quand on passe dans le ressenti profond, on se rend compte
que tout ce que nous vivons est situé dans notre corps: nos
émotions sont situées dans le coeur ou le plexus solaire,
notre puissance dans nos reins et notre bas ventre, notre ancrage
dans le bas de notre pubis et dans nos jambes.. Evidemment tout cela
correspond à des zones du cerveau, mais le vécu est
corporel, comme la douleur.. C'est pourquoi, dans toute la littérature
romantique on associe coeur et amour.. Le coeur est l'organe de l'amour
du point de vue du ressenti, du point de vue phénoménologique
(si l'on veut utiliser un terme savant).
Donc la question initiale n'a pas beaucoup de sens, même si
elle est finalement assez intéressante dans ce qu'elle permet
de dégager... Une question pourrait être: quel est l'organe
le plus important dans la sexualité et la réponse tantrique
serait: tout le corps, plus la rencontre des âmes et des esprits..
La sexualité tantrique c'est avant tout un alignement des énergies
du sexe, du cœur et de l'âme.. Lorsqu'il y a union de ces
trois aspects entre les deux partenaires, alors on entre dans un autre
espace, hors du temps, ce que la bible appelle le Royaume de Dieu
et que l'on décrit sous la forme d'extase cosmique dans le
tantra..
Les réalités
neurobiologiques n'expliquent pas tout!
Evidemment, un neurobiologiste vous dira que tout cela est le fruit
d'une activité neuronale intense dopée par des neuromédiateurs
tels que la dopamine, la sérotonine et la cytosine, et vous
expliquera les centres du cerveau impliqués dans cette union.
Mais cela ne vous dira rien sur ce que vous ressentirez vous!! Il
ne pourra pas vous faire toucher du doigt cette impression d'orage
interne qui s'exprime lors d'une montée extatique.. ça,
il faut le vivre.. La bonne nouvelle c'est que tout le monde peut
le vivre. Je peux le constater autour de moi...
la vision de la sexualité a évolué à
travers le temps, l’on est passé d’une
phase où la religion
réprimait la sexualité, ensuite, dans les années
60-70 il y a tout un courant où on s’est lâché,
il fallait sortir de cette vision du tout ou rien. Dans cet éclatement,
on s’est recentré sur la personne, mais en même
temps on s’est perdu, la sexualité est devenue une pratique,
et la notion de performance s'est imposée entraînant
un sentiment de manque.
C'est là que
le Tantra peut nous aider à renouveler le sens de la sexualité.
Le Tantra c’est un rapport à deux, l’autre représente
dans une certaine mesure la porte d’accès au divin, au
“Tout Autre”... C’est une expérience, pas
une théorie qui peut nous guider vers un développement
spirituel.